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[ 閱讀 ]《都是溫柔的孩子》

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都是溫柔的孩子─奈良少年監獄「詩與繪本」教室 這是一個童話繪本作者在奈良少年監獄進行「社會性涵養計畫」的故事,監獄裡收容著 17~25 歲的重刑犯,都是些竊盜、強盜、殺人、縱火等重罪,而作者只是個可以說有些天真的作家。這個計畫為期半年,有社會技能訓練( social skill training) 、繪畫課及作者帶領的詩與繪本教室,三個科目每個月各上課一次,也就是在 6 堂課的時間,作者要怎麼改變這些犯下重刑的孩子?一開始連作者本身都不看好,沒想到奇蹟卻不斷的出現。作者利用繪本閱讀帶著孩子角色扮演,儘管只是唸著寫好的台詞,也讓他們感覺到自己的能力被肯定;讓孩子創作詩,儘管有的只是一句話,也讓他們學會說出自己想法的方法。他們需要的沒有很多,但在成長過程中卻連這些都缺乏,但他們的本質都是溫柔的孩子。   為了保護自己,他們只好披上自己打造的鎧甲。或是路出讓人困惑的壞笑,或是擺出桀驁不馴的態度,或是躲進自己的硬殼裡,或是說著難笑的笑話,或是過度地卑躬屈膝……。每個人的鎧甲都長得不一樣,唯一的共同點是:保護力都不堪一擊。   在成為加害者之前,他們都是被害人;為了保護自己,他們披上了武裝自己的鎧甲,但褪去鎧甲盡是滿滿的溫柔;他們連自己的情感都體會不到,又如何去體會他人的情感;他們希望被愛,也希望自己能夠愛人。這些強烈的對比在我眼中是對這社會滿滿的反諷,包括我自己,這是我們永遠無法想像的社會底層,因此就連他們的痛苦我們也無法共感。在書中孩子們的詩作及自白都讓我無法想像是怎麼樣的絕境將一個這樣的孩子逼到這裡,他們細膩敏感,卻因為缺乏大人的幫助而走錯。如同作者所說,家庭是個密室,外人無法知道裡面發生什麼事,這對孩子的影響更加明顯,有的因為開口會被揍所以選擇緘默、有的努力想得到讚美而不安、有的不被接納而傷害自我、有的不被肯定而自卑,作者並沒有在這個計畫裡教導他們什麼,而是利用陪伴以及同儕的肯定,讓這些孩子能夠認清自我的價值進而接納自己,有了愛自己的能力,才有能力去愛人。   雲 因為天空是藍色的 所以我選了白色   書中我最敬佩的是監獄裡的細水統籌及陪伴孩子的教官,他們是真心為這些孩子著想,如同自己的孩子,對,我和作者一樣第一次看到有人稱這些重刑犯為「孩子」。如何讓孩子們在彌補錯誤的過程中,避免下一次的錯誤發生視為是他們的責任,如此的無私及平

[ 閱讀 ]《剛剛好,最完美!》

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剛剛好,最完美!向瑞典人學過幸福日常、不加班也富有的自由Fika人生 第一次對北歐感興趣是我在書店閱讀到一本關於芬蘭教育的書,當時我很震撼,於是就在書店待了一個下午,直到把那本書閱讀完,自此之後,北歐(尤其芬蘭)便成為了我心目中的理想國度。這幾年陸續都有在尋找關於北歐的書籍來閱讀,先是以《 下一個全球超級典範─北歐:經濟富足,人民幸福,全球跟著北歐學》 對於北歐各國有基本的認識,接著是近幾年的 《北歐模式:看現代維京人的經濟冒險,打造世上最富庶幸福、自由平等的國家》 ,從歷史層面下手了解北歐國家制度的演變。 這本書是針對瑞典的介紹,作者是來自台灣及中國,現定居瑞典的媽媽,比起經濟學者或是作家,他們的筆觸更加平淡,正因為如此,這本書不會過於夢幻,反而非常貼近生活。不會有官方性的稱讚,只有日常生活的觀察,還有真實生活在瑞典的煩惱。 瑞典人習慣在夏天放一個月的長假,這在亞洲國家聽起來非常不可思議,除了讀書時期的寒暑假,出社會工作後是想都不敢想的。瑞典人卻認為,只有身心獲得充分的休息,才能創造更驚豔的火花,大家按年資輪休,整個社會的步調都慢下來了,雖然生活有著不便,但大家都因此得到與家人好好相處的時間。 一個國家不會因為人民像工蟻不斷工作變得更有競爭力,一個國家也不會因為人民啟動一個月的長假模式便停擺。 對於移民問題,各國是避之唯恐不及,瑞典在對於難民的人道輔助與國民的幸福安定也陷入兩難,但瑞典人長期深植的平等觀念,還是以政策給予難民相當的協助。作者的瑞典朋友面對這個問題時是這樣說的:「若僅是降低瑞典多數人的一點生活品質,卻可以幫助另一群人活下去,為什麼不做?」然後繼續說道:「我知道,或許我們無法拯救所有的人,但我們還是可以盡可能地幫助他們。」他的理念不正是平等理念的落實嗎? 北歐對於孩子的教養,也讓作者得到相當大的震撼,雖然一時還改不過亞洲式教育,但也因為環境的淺移默化,對待孩子的態度也慢慢轉變,而寫下了這段: 我們只能不斷學,讓自己成為孩子人生的支點。當孩子無畏地在世界各地為夢想闖蕩,逐漸明白人生是如此道阻且長時,努力化作孩子生命中最柔軟又最堅韌的那根琴弦,讓孩子在人生最低潮、最隱痛時得以有家的撫慰。 瑞典人相信,想要往更幸福的道路前進,便沒有傲慢的權利,且當你想更幸福,變得經歷種種改變,克服

[ 閱讀 ]《那些美好的人啊》

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那些美好的人啊:永誌不忘,韓國世越號沈船事件 2014年4月,那年春天我也是個高二的學生。那時,跟所有準備上高三的學生一樣,課業、社團、補習,被生活壓得喘不過氣,看新聞也只是為了應付公民的時事題,抑或是為了學測之後的面試所準備,這些世界上每天發生的事只是強記在頭腦裡。記得當時看到世越號沉船的新聞,心中並沒有太大的起伏,只想著就是每一天都會發生的事故而已,只是這次比較大吧。 再過了幾天,得知船上大部分的罹難者都是去畢業旅行的孩子們,也只是為他們輕輕的惋惜,並沒有感受到這場事故帶來的重量。

[ 佛法分享 ] 僧伽如海 ─ 八未曾有法

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一次佛陀與阿修羅王的對話中,佛陀問他阿修羅有什麼不可思議的境界讓你們覺得當阿修羅非常快樂呢?阿修羅王用大海比喻八個不可思議的事情,佛陀亦用大海說明出家作為僧伽也有八個殊勝境界,稱為「八未曾有法」。 佛陀把師與弟子聚起來的佛教教團(僧伽)比喻成大海,即以大海說明僧伽的特徵,稱作佛教僧伽的「八未曾有法」: 如大海漸深,僧伽也漸漸有學 如大海不越於岸,弟子們也不破戒律 如大海不受死屍,必上於岸,僧伽也是犯戒者必舉罪 如百川入海盡失本名,入僧伽者階捨階級姓名,唯稱沙門釋子 如大海同一鹹味,僧伽同一解脫味 如大海百川流入而不增減,僧伽的修行僧如何多入涅槃,也不增減 如大海藏種種財寶,僧伽裡有勝妙的教法及戒律 如大海中有種種大魚住著,僧伽中也住著偉大的弟子們   取自 平川彰《印度佛教史》 p.71~p.72 經典原文→  中阿含未曾有法品阿修羅經第四

[ 閱讀 ]《AI 新世界:中國、矽谷和AI七巨人如何引領全球發展》

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AI 新世界的增訂版在開頭就預測了 40 種職業的未來發展走向,分為名存實亡、抱火握薪、有驚無險、高枕無憂,四種分類。

[ 閱讀 ]《社區設計:重新思考「社區」定義,不只設計空間, 更要設計「人與人之間的連結」》

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                在前言裡,作者提到現在是個「無緣社會」,我們已經無法因為血緣與地緣而跟社會有更多的連結了,一開始的社區規劃通常是以建造公共空間為主要的方法,就像台灣四處常見的居民活動中心等,台灣也是經過這一段改造的時期,但近年來也是逐漸的閒置,所以符合現在的社區設計 不再是依靠更新住宅或公園等物理上的設計就能解決的問題。

[ 閱讀 ]《如何謀殺一座城市》

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第一個城市是紐奧良,雖然這個城市本身就有一直被再開發的跡象,但卡崔娜颶風顯然是個加速的原因,原本居住的大量黑人及中下階層的居民,在逃離颶風後就再也回不來了,但區域內的白人卻樂見此景,更稱這個颶風是個絕佳的機會讓區域淨化